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第一百一十一章 地狱不空,誓不成佛 (第1/3页)
寺沟内各小岔有一些坟座,均建有佛教式塔。教式塔由塔座、塔身、塔刹组成,下筑石方基,上着圆青砖,雕刻jīng美,手法细腻,做工独特,庄严俊秀,层次分明,结构严谨。塔的高低,根据僧人生前的功绩而定,但结构却大同小异。
大报恩寺周长达九里十三步,内有金刚殿、左右碑亭、天王殿、大殿、佛殿、大禅殿、后禅殿、左右观音殿、法堂、祖师堂、无梁殿、伽蓝殿、藏经前殿、藏经殿、左右贮经廊、轮藏殿、禅堂、韦驮殿、经房、东西方丈、三藏殿、钟楼等,僧院一百四十八房,东西画廊廊房一百一十八间,规模极其宏大。
走进报恩殿内,殿内地藏王菩萨的雕刻石雕,在这艺术中应是最杰出的一件作品,它集中了地府文化的全部优点:处理体积的技巧、平衡以及犹如充满着寂静的威严,不仅把人像雕塑得十分逼真,还把人物内心深处那种抑制住的恐慌、神思、严峻和内在力量都表现得淋漓尽致。
尽管密室非常cháo湿,但刻在这此坚硬的jīng美浮雕,仍保存得很好,刚开始人们发现它时,只是被它的雕琢jīng美、气派高贵所震撼。然而,墙壁上描绘的图案清楚地显示在世人面前时,当人们审视这个半躺着、上身向前倾斜、眼睛凝视着前方、伸出两手的佛像时,不由如坠迷雾之中,并对墙壁上的浮雕提出了种种不同的解释。
地府报恩殿不是建于鬼族,因为它是为了传畅yīn曹地府的最高统帅的生平事纪,而鬼族建筑上另类修建的。报恩殿内塑报恩菩萨目莲,两旁是他的弟子闵公和闵志。目连也叫目犍莲,是释迦牟尼的十大弟子之一,传说他神通广大,能飞上兜率天,为第一行孝者,很受世人敬仰,终年香火不断。据《佛说盂兰盆经》载:古印度摩揭陀国有个大富翁名叫国相,他的夫人叫青提。国相非常敬重出家人,可青提相反,非常憎恨出家人。夫妇俩晚年得了取名目莲。目莲刚生下七天,父亲就去世了。目连长大后,禀成父xìng,对出家人仍很敬重,并向往三宝(佛、法、僧)。为了继承父业,目莲决定外出经商。临行前对母亲说:孩儿外出求财,母亲在家要积善积德,善待出家人。青提答应了儿子的要求。但儿子一走,她照样我行我素,打骂僧道。目莲回到家里后,听到邻人的议论,说他母亲对僧道人家极不友善,就责问母亲。青提发誓说:“如果我对出家人不好,七rì之内不得好死”。果然七天不到,青提暴病而亡。母亲死后,目莲便将家里的财物分散给乡邻,孤身一人在阳间继续修行。当他得道后来到天国时,见父亲国相正在享受荣华富贵,却不见母亲的身影,便问师傅释迦尼是何原因。佛主告诉目莲:你的母亲不敬佛门,被打下十八层地狱遭受倒悬之苦,变成了一个饿鬼。你如果要拯救母
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