（四百四十二）清理“教案”

    （四百四十二）清理“教案” (第1/3页)

“不就是装那个什么吗？有什么大不了的。”詹淑啸不以为然的说道。“洋人来咱们这里传教。弄的到处都是教堂。我看和民间的跳大神其实也没有什么区别。”

    这就是华夏共和国内务部队统领对洋教的认识。让孙纲的心里又多了一层忧虑。

    “这一次咱们的目的是为了不让民教双方矛盾激化。给外国造成军事干涉的借口。别忘了传教士都是受外国公使保护的。”孙纲说道。“我们现在不能和外国打仗。不能让老百姓盲目排外。也不能让那些无赖教民狗仗人势逼的百姓走投无路揭竿而起。结果到时候玉石俱焚。这一点你们一定要注意。我不是在和你们开玩笑。一定要找最可靠的人来办这件事。而且绝不能外传。”

    “是。”任厚泽和詹淑啸齐声答道。但他们走出屋子后。孙纲仍然能听见他们俩的偷笑声。

    “但愿这戏别演过头了。”孙纲叹息了一声。

    在处理完了手头的公务。把一些事情向黄兴交待了一下之后。孙纲离开了军务部。来到了他根本不常来的司法部。询问了一下最近各省生的“教案”。

    现任华夏共和国司法部长的赵舒翘（前清时的刑部尚）和副部长何启（曾是孙文的老师。和李鸿章有多年交往）很奇怪一直主管军务的孙纲怎么突然关心起“教案”来了。孙纲告诉了他们自己担心“民教相仇”一旦激化酿成巨变将导致天下大乱的局面。危及国家安全。他想要提前做好防范工作。赵舒翘和何启听后告诉孙纲。他们这些天也对此极为担心。因为自打华夏共和国成立后。满清王朝遗留下来的这个要命的“遗产”所造成的恶劣影响。已经越来越大了。

    赵舒翘对孙纲说。华夏共和国立国之初。在国家政权交迭之时。各省的“教案”便有增多的趋势。这些案件的情形复杂。大体上不外乎有三种。

    第一种。属于教民仗势欺压良善的。象山东泰安生的这类。“今岁立国之初。即有乡民抢教。牵连数府。到处响应。其事虽出于乡民之太过。其根实由于教民之太横。以平素本不安分之人。一入教中。便思寻仇报复。父兄亦可控告。邻里视同寇仇。欠债不还。转思反控。差徭不应。派累平民。每遇词讼。诚如宪谕。的方官畏之如虎。明知教民不是。反责押乡民。甚至教士为教民包揽词讼。该教民并不递诉状。但凭教士函片。即签票传人。差役之需索骚扰。片纸下乡。中业倾产。曲直未判。真伪未分。而良民已受无穷之累。且有因调处教案而讹索多端。复令乡民作乐放炮。叩求设席。以求了结。”这一类案子因为中国的的方官员畏于教会势力。一味“袒教抑民”。百姓失去了国家公权力的保护。开始采用激烈的暴力手段进行反抗。属于民愤极大的一类。

    上次孙

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）