第一百一十九章:初现鬼道 (第2/3页)
那地上说道：“奇了怪了，这盗洞里的拖痕只有袋子的痕迹却不见往外的脚印，只有向里面的，难道有人进去了没出来”"" “那”我想了想道：“我进去看看。”"" “不”查文斌拦住我道：“盗墓者死于墓中不少见，很有可能是塌方，你若进去也有可能遇到危险，还是先去报官，我想子豪在，他们不敢不管，索性找人要来一些机械设备直接推平了反倒省事。”"" 回到乡里，此事果然得到了重视，朱子豪寻亲为由投资，如今祖坟被盗，那不是捅了马蜂窝了县里立刻派人下来调查，查文斌以破坏风水需立即起棺重葬为名要求今日就行事。县里调来一辆挖土机协助，到场的干部不下数十人。"" 正午时分，祭拜了先祖，点了香烛，随着一声“起”的口号，挖掘机开始动工，那几米高的封土转瞬便去了一大半。随着逐渐露出的部分越来越多，这时那机器却停了下来。"" “挖不动了”开挖机的小师傅跳下来道：“全是花岗岩，机器都要打坏了。”"" 出乎意料，这封土两米往下竟然是花岗岩而且更加意外的是此处根本不产这种石料，待把上面那层浮土去除之后，一些凹凸不平的石头面露了出来，看似经过人工雕刻。"" 施工开始了一半就停下，那领导面子往哪放立马差人再去调配人手却被查文斌给拦住了：“等等，今天最佳的起坟时间已过了，要改日再起。”"" 虽说这领导都是接受了先进教育的，自然不能搞封建迷信，但是传统还是要尊重的，尤其是这类事情。人主人家都是这个建议了，自己当然不能不遵，只要那港商高兴，随便怎么伺候都行，大手一挥，大部队又给撤退了回去。"" 我不解为何查文斌要喊停，他却沉着脸道：“挖了个地雷，搞不好要闯祸了。”"" “什么意思这坟我们动不得嘛”"" “不是动不得，而是一旦动了就麻烦大了，方才我上去瞅了几眼放下这坟头上是一整块的花岗岩雕刻的一个鬼头。此物名为阿人，相传是魔王至尊，我估计这姜老太爷八成是其信徒，这类人自称鬼道，私底下干得都是些教人恶心得肮脏勾当，尤其擅用巫蛊之术。这样的坟头多半会有些不好的东西，若是贸贸然打开肯定出事，所以我支开那拨人先走。”"" “既然这样，那我们也撤，再不济，弄点炸药来平了就是。”我说这话的时候可丝毫没顾忌朱子豪，你家先祖原来是那般模样，挫骨扬灰我想他也不会有太大意见。"" “不行，这里是唯一的线索，我不想断了。”他顿了顿说道：“那个影子的确很像他”"" 高速文字手打最后一个道士2章节列表"" 北都泉苗府，中有万鬼群，但欲遏人算，断绝人命门，阿人歌洞章，以摄北罗酆，束诵妖魔精，斩馘六鬼峰，诸天气荡荡，我道日兴隆"" 此文出自东晋南朝古灵宝派的经典太上洞玄灵宝无量度人上品妙经之仙道经，这是有记载的最早出现“鬼道”一说的文献。说在酆山有六峰，峰各一宫，既有六宫，故云六鬼峰。一宫周回千里也。有一魔王自称阿人，受了做此经的人符箓法术，要求其每日杀一鬼，献上左耳，左耳属阳，故魔王取之也，以修炼法术，此类法术既被称为“鬼道”。"" 且不论这文中记载真假，但此文历经千年传诵，世代可查，虽有传说夸大的成分，但根据成文必有依的理论，多少在各门各派心中对“鬼道”一词是持存在的意见。但见过“鬼道”者为少数，道教的发展历经几千年的时光，早已衰败，无论是那些曾经被世人膜拜的名山大川中的紫阳大殿，还是散落民间籍籍无名的乡间小道，现如今，他们比起先辈们已经退化了太多太多。"" 想当年张道陵天师创正一道于青城山，于蜀中斩杀恶鬼过万，清除瘟疫恶疾，造福天下。并立下随后千百年的规矩：人主于昼，鬼行于夜，阴阳分别，各有司存，违者正一有法，必加诛戳"" 从此天下太平，阴阳两隔再不敢轻易冒犯，后又有六鬼峰魔王阿害，太上老君赐张道陵以“正一盟威符录”，三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八封衣、方裙、朱履。张道陵随以左供元始天尊，右供三十六部尊经，立十绝灵幡，鸣钟叩磬，布龙虎神兵，施起法力。"" 孤身一人，白衣仗剑在那六鬼峰上九进九出，杀了一十八个来回，共收八部鬼神，歼六大魔王，斩杀魔王阿人，鬼道群妖乃灭表绝迹。"" 后世多有关于这段历史的记载，道门中人谈及此事无不钦佩张天师，但唯恐那张天师飞仙过后再出鬼道该如何好在后世多不见鬼道，唯有零星记载偷练者，多被正派伏诛，鬼道者，其表象多为：惧光，多喜阴暗，食半熟夹生，面如白纸无血色，指甲多长而弯曲，一身邪气。"" “单凭一面之词很难断定，人也早就不在了。”想起自己那位叫做叶欢的师伯，查文斌不免会有想法：那姜家老太爷会不会是个修鬼道的"" “老太爷就葬在这后面，离这不远，要不要去看看”胡庚林指着这片废墟后面说道：“离这不过也就二里地，说是老太爷自己挑的位置，离家近，方面他们去上坟。”"" 查文斌听到这儿便有些狐疑了，他问道：“那儿可是姜家祖坟”"" “不是，”胡庚林道：“姜家老祖坟地在龙首山，说来也怪，原来姜家还有一个祠堂，但是老太爷临终前却并未让人把他的牌位放进祠堂，那块地儿也就只葬着他
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