第57章 图3

    第57章 图3 (第1/3页)

第57章 图3

    谢浪忽有所感，将一截乌木从背包里面取了出来，这乌木正是苏苜给他做雕像所用的。

    但是谢浪并没有急于开始雕刻，而是先用手指轻轻地抚过乌木的表面，如同抚摸羊脂白玉。这种手法叫做见性，就是用手去感觉材质的柔软、光滑、疏密程等等，以此来决定下刀的位置和轻重手法，才不至于出现纰漏，以至于浪费材料，暴殄天物。

    不过这手法，倒是谢浪自行领会的，连名字也是他自取的。

    性者，性质也。见性，即是明白材料之基本组成。

    见性者明。谢浪觉得，只有完全了解了材质本身，才可能完全驾驭材质，做出完美的作品。

    只是，这一次当谢浪的手从这截乌木上面轻抚过去时，却又和以前的感觉有些不同了。这双手的触感加强烈而清晰了，谢浪不仅准确把握到了材质的各种物理性能，感觉到了材质的另外一种特性，或者就是材质所谓的“灵识”。因为乌木是被视为有灵性的神木，所以这种灵识别谢浪接触过的其余材质要加的清晰一些。

    但谢浪也只是能够感知到灵识的存，却并不能与之沟通、交流，谈不上去利用和驾驭这股灵识了。

    不过，光这一点已经足以证明，谢浪的技艺和境界有了全的突破，甚至跨越了关键一步。

    木是好木，加之谢浪存心想检验一下自己的技艺和境界究竟有何突破，所以决意将其雕刻成一件接近完美的作品。

    雨仍然下着，但是外面的人却看不到鬼楼的情形。

    仔细端详了半个小时之后，谢浪这才开始动手，锋利的刀刃乌木表面四处游走。

    木屑飞溅，四下飘飞。

    不多时，一尊长寿县翁的木雕已经显现了雏形，而仙翁胯下的梅花鹿已经是栩栩如生，显其神韵。

    谢浪的脸上浮现出几分自信的笑容，手的刀刃并不停止，又将梅花鹿的四肢和尾巴截下，腹部掏空，然后将事先准备好的各种小机关藏于其，再将其封合。

    如此一来，只要少许的外力，这梅花鹿就可以做出各种逼真的动作，比如漫步、饮水之类的。

    巧妙的是，这梅花鹿的两只鹿角上面有小孔，仰头的时候就会从鹿角上喷出两股细细的带着香味的白色烟雾，半空凝成福寿无疆四个字的祝语。

    两个多小时之后，谢浪基本上已经完成了这件作品。不过，仙翁的面相谢浪却还没有刻画出来，因为苏苜给他的素描画像虽然已经有几分神韵，但是谢浪看来却还不够。梅花鹿虽然已经很完美了，但是这件作品的重点仙翁上面，所以谢浪还必须和苏苜商议一下才行。

    力求完美，这正是谢浪此时的心态。不过谢浪并不知道，正是他此时的想法，后来却引出了一件离奇的事件。

    看了看手已经成品的雕塑，谢浪的脸上有了几分得意的笑容，他知道自己的技艺又上了一个层次。

    并且，谢浪明白见性之后，还有另外一个手法层次的存――明心。

    心是性之用，性为心之体，离性无心，离心无性。明心，就是去感知材料的灵识，并且尝试与之“沟通”。一件材料适合做什么，往往都是选择材料的人来定

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）