第234章 五蕴黄金塔 (第2/3页)
‘五蕴黄金塔’原先被老骊龙所藏，这本不假。可若说是龙族之宝，旁人不可染指，我可不敢苟同。当先，祖龙一统，搜刮万族财宝，尽归龙宫，可不正也是强取豪夺么，大龙女今日理直气壮前来索取，不也是堂而皇之么？”
“你……”龙曼歌杏眼圆瞪，一时语塞。
风回天冷冷道：“回去说与你家老子，现今人族称强，万族尽尊。老骊龙还是谨守门户，莫起争念为好。”
龙曼歌微微冷笑，口唇微动，念出一串法咒，‘五蕴黄金塔’有所感应，从风回天身后化出，隔空飞了出去。风回天吃了一惊，连忙施展慑物术争夺。
宝器归藏也是法诀的一种，最浅显的可用‘灵气袋’收藏，不但临敌之时，取用不甚方便，也极易丢失，早为术法深湛之人鄙弃。稍好一些的，可以炼成身上饰物，戒指、耳环、手镯之类，因男女偏好而有所不同。再进一步，因思路不同而有所分异，向外寻求则有三才藏和五行藏，向内寻求则有五官藏和五脏藏。
三才藏和五行藏即是根据灵宝的属性藏之于自然，因为自然之力无所不在，所以取用起来也极为方便。比如楚煌的‘湛龙腾雾矛’便是三才藏的一种，可以藏于大地。
五官藏和五脏藏便是用人体自身来收藏，许多剑仙习惯将飞剑藏到鼻腔中，用的时候，一拍后脑，鼻中喷出两道白烟，便是五官藏的一种。传说齐天大圣美猴王喜欢将‘如意金箍棒’变成绣花针放在耳朵中，也是此类。五脏藏相较起来，更为高深，不但要看灵宝的属性如何，五脏的开辟也是一大难题。不过，若真的修炼成五脏藏，则灵宝和自身真正合为一体，互为哺养，受益无穷。楚煌的荒芜神刀虽然不属于五脏藏，事实上却是异曲同工。
开辟自身来收藏灵宝或者助成奇功，原本是很普遍的法门，兽修的思路其实也是着眼于此，不过兽修多以精气哺养，不免身受其害，为正道所不取。五脏藏意在互益，可说是至为高深，不过，五脏皆是性命之所寄，想在上面有所开辟，随时都有送命的危险，修炼的难度也就可想而知了。
这【五蕴黄金塔】是龙族三大‘元力亚宝’之一，和【山海经】、【阎浮天书】，齐名并称，实在是非同小可。当年，祖龙一统寰宇，颁定【山海经】为圣经，详叙大荒诸神神通秘法和平生事迹。再以【阎浮天书】籍录万族生灵，以【五蕴黄金塔】拘囚违命诸侯，这宝塔中有‘五蕴真火’，相当于天地五火合而为一，三界之内谁人能挡。
当年，祖龙与元凤大战，‘阎浮天书’和‘紫芯梧桐’双双被毁，只留下一点残片积久化成琥珀被南葳所得，后来皇赤瞳炼而出之，又被楚煌盗取，他虽不知此物确切来历，却仗着两件残宝数度死里逃生，‘十步杀’在江湖上也算一方豪杰，被此宝慑住几乎没有还手之力，擒拿起来如同探囊取物。
【山海经】虽然流传人族之间，
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