第五章 武道至境 (第2/3页)
说到最后两句话的时候，云飞和慕容望虎躯一震不可置信地看着我。
“云飞，慕容，你们是怎么了？我说得有错吗？”
云飞和慕容望连连摇头，半晌慕容望朝我露出一个大大的笑容走到我身边道：“老大，我太佩服你了，竟然这么难度的东西都被你挖掘出来了。对你刚才说的话前几句我已经很佩服你的洞察力了，最后两句我才发现你真的是武学的天才。”
这回轮到我对慕容望的话惊疑不定了，同样除了云飞外所有人都很茫然地看着慕容望，希望他能够解释一下其中的原因。
慕容望接着道：“根据身体的本能反应找准武器的下一个落点，这是武学奥义中的第二个难关。根据我的师父魔刀的描述，无论是佛家的身、口、意还是道家的精、气、神还是他自己所说的技巧，身体，精神三者的修行，基本上都是从物质到精神，从刻意到本能，从思维到灵觉的锻炼。武学修行大致分为三个阶段第一个阶段就是技巧，只要你有足够的耐性投入大量的精力就算你是再笨的人也可以把技巧修炼最顶峰。第二个阶段就是人脱离技能，化繁为简，利用身体的本能反应来把技巧使用的出神入化，能够达到这个境界的人万中无一，只有天赋非常好的人才能做到。第三个阶段就是利用精神上的先知在对手出招的瞬间克敌制胜，化腐朽为神奇，再完美无缺的技能在你的眼里也是破绽百出，此时已经达到超凡入圣的地步，想要做到这种程度的人都是天生六识敏感的人。我想老大你就是我师父所说的那种人。”
慕容望话刚说完，我们还没来得及开口，云飞就摇头晃脑的接着道：“家师剑圣上官宏有言：‘大凡武学都是力量的使用方法，人的力量有限，不可能取之不尽，用之不竭，如何以有限的力量发挥出最大的威力这就是武学。只有在精神上有所修炼才能够了解力量最细微的变化，了解了力量最细微的变化后你才会知道在什么地方偷工减料，把力量使用在最有作用的地方。”
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