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第874章 弘法于末法时代

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    第874章 弘法于末法时代 (第3/3页)

   消息在茶馆酒肆传了三天,到第四天,已经有商人主动找上楞严寺的门,问寺西那片空地可否转让,价钱好商量。

    法严和尚没有急着答覆。

    法严和尚首先抛售的,不是紧靠着水晶宫和新剧场的土地,而是距离这两个核心建筑最远的土地。

    法严和尚也没有乱涨价,以目前市场的价格为准,但是这个市场价格,也要比当年楞严寺购入的时候翻倍了不止。

    剩下的地,法严和尚一块也没有再卖。

    他将寺西紧挨着剧院选址的那几亩地划出来,打算建成一排临街商铺。

    剧院一旦开张,来看戏的人流会比现在更大,水晶宫市集的客流也会进一步增加。到那时候,这些商铺的租金还能再涨一轮。

    法严和尚算了算帐。

    水晶宫周边商铺的租金,自博览会之後已经翻了两番,如果剧院再带来一波客流,租金突破三倍也不是不可能。

    寺里的斋堂每日出一千多份斋饭,靠着水晶宫的人流,楞严寺的香火收入每年都在增长。

    商铺租金、斋饭收入加上信众捐献,单论进帐,楞严寺已经是京师寺院中数一数二的。

    不过法严和尚也观察,水晶宫虽然热闹,但是热闹的时间就集中在休沐的正中一天。

    原因很简单,周边没有像样的客栈。

    所以大家都是要早上来晚上走,也亏着京师不宵禁了,否则这趟路程都很匆忙。

    水晶宫成为京师城外最大的市集之後,来看热闹的百姓越来越多。

    有些人从城中专门出城来逛,逛完了市集又去楞严寺上香,再吃一顿斋饭,一日之内往返城中倒是赶得及。

    可若是日後剧院建成,晚间还有夜戏可看,情况就完全不同了。

    这样的行程,一天之内全部赶完也太累了。

    那如果让客人留宿呢?

    要知道,留宿带来的好处,可不是简单的住宿费那麽简单。

    在城外留宿一夜,那就是多了晚餐和早餐两笔消费。

    留宿一夜,就等於多了至少半日的休闲时间,这时间又可以逛街买东西,增加商铺的收益。

    甚至多留一天,香客就可能多捐赠一些香火钱。

    寺南那片地,既不邻街,也不直接面对剧院,正好适合建几排安静的院落。

    不用建得多气派,一间间乾净整齐的单间,配上简单的床铺桌椅就行。不需要供斋饭,住客自然会去寺里的斋堂吃。也不需要太多的杂役,寺里本来就有知客僧,兼管着就是。

    法严和尚合上帐册,将它锁回柜中,推开窗户看着寺南那片空地。

    再过三个月,那片地上也会立起白墙灰瓦的房屋,届时楞严寺就有了自己的旅舍。

    法严和尚合上地租帐册,又从柜中取出另一本帐册。

    这一本记录的是寺院修缮的历年开支。

    他翻到最後一页,上面密密麻麻列着需要修葺的项目:

    重建大雄宝殿的费用,翻新僧舍的费用,增加知客僧人的香油钱。

    不当家不知道柴米贵。

    时代不同了,就是寺院也无法自给自足,柴米油盐酱醋茶,楞严寺上下这麽多张嘴,运营费用就是一笔巨款,不要说翻新扩建了。

    他提笔在这页下面添了一行字:明年开春,重修大雄宝殿,翻新山墙,整修东西两厢僧舍。

    写完,他搁下笔,双手合十,念了一声佛号。

    法严和尚想起那些在礼部清整中被查抄的小庙。

    京畿一带,多少寺院因为没有产业支撑,香火一断便迅速破败,僧人流散,经卷蒙尘。

    他对自己说,这不是贪财。

    灵严寺若没有这份产业,迟早也要走到那一步。如今有进帐就能修缮殿宇,能维持香火,能收留游方僧人。

    钱用在刀刃上,就是弘法。

    末法时代,佛寺破败容易,兴盛难。

    能护住一座寺,就是一份功德。

    自己不偷不抢,都是凭本事赚钱,也不算是亵渎佛祖。

    法严和尚越发认定,自己这条路没有走错。

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