第六十七章节 天地为盘 (第2/3页)
那里等死，而且在行动之前谢元为自己卜了一卦！
泰，小入大来，吉亨，这一卦，乾在下，坤在上，这是天地相交地相交阴阳沟通的安泰之象。
虽然说此卦大吉，但是谢元却没有忘记自己最初之时飞升天庭的那场劫难，泰卦最后一爻，上六：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。这一爻是在告诫泰极而否，颓势已现，只可消极让损害减少到最低限度，不可逞强力图挽救。
这一卦也正是说得是谢元现在的情况，从一开始布局起他的一切都十分顺利，轻易拿下了自己所需要的一切，可是盛极而衰，上三教的援兵将至，如果他强行将杭州城的一切都纳在自己的掌握之下则是逞强之举，必会加速自身灭亡之势。
人需要不但地在这人世间磨练，也正是如此方才有了出世必先入世，如果你连最基本的得失都看不清那还谈何修炼。
人生的酸甜苦辣如果不经历一便你的心永远都不可以圆满，佛教之中的苦行僧为什么个个修为了得，因为他们无时无刻不在磨练着自己的心，让自己的心更加强大，心无限天地宽，心决定着最终的发展。
天师教的三大长老也是一个疯狂之人，一个自大之人，在听到玄真子此言立即做出反应，神念疯狂地向四周扫描没有丝毫的顾及，这等举动却是犯了众怒，虽然说眼下天师教势大无能可抗，但却加速了各方的矛盾，特别是金山寺的那一干人，他们典型是偷鸡一成反蚀一把米，现在天师教更是做出这等狂妄之举来。
金山寺虽然离普陀山很近，但是金山寺却并非供奉观音菩萨，而是信奉的定光欢喜佛，定光欢喜佛与观音菩萨之间可是水火不融，如果不是同为佛教弟子不能同室操戈只怕金山寺早就被清出江南。
原本悟通并没有向普陀山求援，而是向九华山求援，九华山为地藏王菩萨的道场，与观音菩萨并不是一伙，可是现在局势到了这个地步悟通则不得不向普陀山低头，要不然宝物落入天师教的手中那就再难夺回。
天师教三大长老的神念扫过了方圆数百里可是依然没有找到谢元的踪迹，不过当他们扫描到仙姑山时被一道强大而又凶厉的气息给逼回，如果不是他们三人见机得早神念必会遭到受创。
天师教这三大长老一身修为已经到了凡间的极限，而那道凶煞气息可以将他们逼退只有一个解释那道观之中有惊人的宝物。
有了这样的发现之后天师教三大长老也没有心思再去
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