第109章　史思明复叛与河阳之战

    第109章　史思明复叛与河阳之战 (第1/3页)

    河阳的河水，记不清淌过多少甲胄与血。可它记得最清楚的，是两岸的人一遍遍杀着同一条血脉里的自己人——父杀子，子弑父，师弑徒，徒叛师。这乱世里，刀最快的，从来不是对着敌人。

    第一节弑主自立——“史思明杀安庆绪”

    邺城溃散的烟尘尚未落尽，史思明已踏着那六十万大军的尸骨，走到了安庆绪的面前。

    那是乾元二年三月末的事。邺城之溃，唐军一夜瓦解，甲仗委地如山；而史思明坐收渔利，兵威骤盛。安庆绪自邺城死里逃生，本以为来的是救星，却不知史思明这尊“救星”，救的从来只有自己。史思明大军驻于邺南，安庆绪素服面缚，率麾下亲随出迎，口称“臣”，执礼甚恭——他把自己降到了奴仆的位置，只为换一条活路。

    严庄站在安庆绪身后，面如死灰。这位昔日在洛阳替安庆绪操持国事的谋主，曾力劝主公弃洛阳、北走邺城，如今主公成了阶下之囚，他自己也不过是一枚随时可弃的棋子。史思明瞥他一眼，旧日恩怨，尽在不言中——严庄懂得，这一回，怕是连“臣”都做不成了。

    史思明却不让他站着死。他扶起安庆绪，假意垂泪：“尔为人子，杀父夺其位，天地所不容。”话说得悲切，臂弯却铁箍一般。当日，史思明以“负先帝”之名，缢杀安庆绪，斩其亲信高尚、孙孝哲、崔乾祐等于邺城之下。刀落处，那面安庆绪在邺城城头亲手补过的破旗，被人随手踏进泥里。

    周翁后来听人讲起这一幕，只在洛阳城门下摇了摇头。这位守了半辈子洛阳门的老人，见过太多旗倒旗立，倒比谁都明白：安庆绪补的那面旗，补的哪里是布？补的是一个“燕”字塌了半边的天。如今史思明一刀斩断，那天，索性整个塌了。可周翁也明白另一桩：塌了又怎样？过不了几月，洛阳城头，自会有人再插上一面新的。旗是换不完的，苦的是底下的人。

    消息传到河阳，李光弼只冷笑一声。他太懂这种“主杀主”的戏码——安禄山死于亲子，安庆绪死于部将，史思明又弑主自立，燕营里这把刀，从来只朝自己人脖子上抹。他对手下说：“贼中自乱，乃天亡之兆。然我等若不争气，这天赐的兆头，也要糟蹋了。”说罢，提笔给长安上了一道奏，请增河阳之粮——他深知，守城守的不是墙，是兵的肚子。肚子空了，墙再高也立不住。

    史思明并其众，势力大涨。是年四月，他北归范阳，自称大燕皇帝，改元顺天，以范阳为燕京。安禄山当年燃起的火，传到了第二只手里。严庄被裹挟着北去，后来寻机南奔，降了大唐——这又是后话。只是他这一降，倒也应了那句老话：在叛军里，今日的主公，保不齐就是明日的刀下鬼；而刀下鬼的部下，转头又能成了唐廷的座上宾。忠奸二字，在乱世里，轻得连一阵风都兜不住。

    而权力这东西，最是蚀骨。史思明杀了安庆绪，夺了那笔安庆绪从洛阳、从两京劫来的金银子女，燕京的宫室便又奢靡了几分。当年安禄山起兵，打的是“诛杨国忠、清君侧”的旗号，嘴里说的也是“替天下除不平”；如今传到史思明手里，连那点遮羞的由头也懒得要了，只剩赤裸裸的“谁拳头硬，谁坐御座”。财富堆在宫里，权力攥在刀把上，可坐在这财富与权力顶端的，却一个个不得好死。这便是叛军最辛辣的笑话：他们拼命挣脱大唐的“不公”，到头来，只给自己造了一座更黑的牢。

    这便是一场轮回。

    遥想当初，安禄山起兵时何等煊赫，裂土称雄，逼得两京失守、玄宗仓皇入蜀。可他万没料到，自己亲手养大的儿子安庆绪，会在至德二载正月，遣人一刀斫杀了他——那是“子弑父”的一刀。如今才过两年，安庆绪这“弑父自立”的，又被史思明所杀。史思明昔日是安禄山最信任的悍将，情同手足，如今却成了斩断安氏一脉的屠刀。

    更荒唐的还在后头。史思明杀安庆绪时，绝不会想到，有朝一日，他自己也会被亲生儿子送进阴间——那是“父欲杀子，子反弑父”的下一场戏，且待本章末了，洛水之上那盏灯，慢慢说与诸位听。

    叛军这棵歪脖子树，根上就泡着血。安禄山弑君（玄宗已逊位，仍称太上皇，于叛军而言是逆）、安庆绪弑父、史思明弑主，一环扣一环，刀刀砍在自家脖颈上。它对外始终没能拧成一股绳，对内却把“背叛”炼成了祖传的手艺。这，便是乱世里最坏的一种传承：你教别人如何杀你，别人就真学会了。

    史思明坐稳燕京，遥望河南。他记得邺城之下唐军溃如山倒的样子——九节度无帅，六十万自塌。他嘴角浮起笑意：大唐的将，比贼更怕自己的君。郭子仪已被解了兵权，召回长安；那个曾让叛军闻风丧胆的老帅，如今只能在家里，对着妻子，等陛下想起“谁在替他打仗”。

    可史思明算漏了一人。

    黄河之上，河阳三城，立着一位与郭子仪齐名的老将。那人名叫李光弼。

    第二节河阳之战——“李光弼的反攻”

    李光弼不是没吃过肃宗的疑心。邺城之溃后，朝廷论罪，郭子仪被解兵权、召回长安；李光弼却因邺城时独全其军，反受倚重，拜副元帅，镇守洛阳北面的河阳。只是这“倚重”里，藏着几分“用你而防你”的滋味——肃宗用人，向来是既要你卖命，又怕你立功太过。李光弼心里雪亮，却也只能把话咽回肚里：乱世之中，武将的命，本就悬在君王的喜恶上。

    河阳者，黄河之上三座连城也——南城、中潬城、北城，以浮桥相属，扼洛阳北门之喉。史思明要南下争天下，必先拔河阳；李光弼要保大唐残喘，必先死守此地。两雄之咽喉，卡在了这一线河水。

    乾元二年（759）秋，史思明自洛阳大举北攻，列战船数百，欲渡河夺河阳。其势汹汹，唐军诸将多惧色。李光弼却不动如山。

    他有个习惯：临阵必解佩刀，掷于黄河之中，对三军立誓——

    “刀在河在，刀亡河亡！城若失，吾与诸君俱沉此水，不效邺城之溃，丧师辱国！”

    那一掷，刀入浊流，水花溅起丈余。三军将士望着那一点沉入黄汤的寒光，脊背上的怯意，竟被激成了死志。河阳城头的帅旗，从此不再随风乱抖，像钉死在桅杆上。一名朔方老卒后来回忆这一幕，说：“那刀沉下去的时候，我忽然不怕了。主帅的命都押在河里了，我这条贱命，还惜什么？”——可见打仗，打的从来不是兵多，是头羊肯不肯先跳崖。

    史思明先遣猛将刘龙仙，单骑至城下骂阵，恃勇骄狂，袒胸露腹，以辱唐军。李光弼问帐下：“谁可取此獠？”诸将默然。唯有一员裨将，名白孝德，本西域安西胡人，生得猿臂蜂腰，面如铁色，越众而出，请行。

    李光弼壮之，问需几何兵。白孝德笑曰：“独往可也，然请将军助我鸣鼓以壮声色。”遂挟两刃，跨一马，徐行出城。

    刘龙仙见来者不过一人一骑，轻之，犹骂不绝。白孝德缓辔近前，待至近处，忽策马如飞，双手并举双刃。刘龙仙措手不及，方欲举槊，白孝德已到马前，一刀斩其左臂，再一刀枭其首，提头而还。城上鼓声如雷，唐军士气大振。

    此一战，白孝德以匹马取敌将首级，河阳之声，自此不弱香积寺李嗣业之勇。只是香积寺的陌刀英雄李嗣业，已在邺城围中中流矢而殁——那面曾“肉袒执刀”的旗帜换了人，可唐军骨子里那口不肯输的气，却由白孝德这西域胡儿，接着扛了过来。白孝德回阵时，李光弼亲自解甲袍覆其肩，叹曰：“安西儿郎，不减飞将之风。”白孝德只是咧嘴一笑，露出雪白的牙——他生在西域，长在边塞，大唐待他，不过一领征袍、一碗热粥，可他把这恩，记成了死生。

    夜深，白孝德独自在河滩上磨刀。亲兵问他想家不曾，他摇头：“俺老家在安西，打记事儿起就没回去过。娘死得早，爹跟着商队走了，再没音讯。”他顿了顿，刀石声响得更匀，“可俺不当自己是胡人。这身唐甲穿上了，唐的城，就是俺的

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