第二百零五章 说心(中)(文) (第3/3页)
，连一家之言都算不上”
她轻笑自嘲，然后解释，
“人与人之间的利用关系是客观存在的，但除此之外，还参杂太多东西：感望、lun理道德、生物本能等等。我是实用主义者，也是心理学的实践者，站在唯心和唯物中间，哪边有用我就倒向哪边，立场太不坚定了。说不定论证到最后，我又把这个理论反证，自己把自己的观点证死了”
她轻松地耸耸肩，把自己比作墙头草，虽然是自嘲，但对于箫声依旧，这婉转的语义已经足够让他领会其中的拒绝。
作为半个学术界的成员，箫声依旧当然清楚理论和实践的差距有多大，尤其放到心理学上，就是如同鸿沟天堑般的两个极端。
作为实践者，往往在众多理论中游走，杜若的说法并非妄言，从实践者到理论者跨越失败的前例，多不胜数。
箫声依旧也觉得自己这个提议过于贸然了，但排除掉这个题外话，他却发现自己和杜若相当有共同语言，并且他们的谈话气氛相当愉快。
这是一种心理上的默契和共鸣，互相的影响和振动让彼此各有收获，而对象是年龄比他还小的女孩――
这对长期处于自学状态、缺少同层次者交流的箫声依旧来说，是一种特殊的体验。
“既然你本身并不赞成‘唯利用论’，那为什么……”他指的是她对血无极所说的话，那时候她就是一个纯粹的“唯利用论者”。
“我是一个实用主义者，也是一个心理学的实践者，”
杜若微笑地转头看他，这已经是她今天第三次说这句话，箫声依旧忽然有些明白，这句话除了自我申明，也含有表明他们俩区别的意思：严格来说，箫声依旧是尚处于理论到实践的转型中，算不上纯粹的实践者。
而杜若是一个特例。
只听她继续道：“我的习惯是，对什么人，说什么话，而血无极……”是一个典型的“唯利用论”拥趸，所以她用“唯利用论”来衡量血无极，说服时会起到最好的效果。
箫声依旧知道不少血无极的传闻，然后在庆春居知道了他的现实身份。两相结合起来，他不得不承认，杜若看人很准，方法也用得非常精确，不愧是实用主义者，在“怎么办”这个问题上，往往有一矢中的的能力
然后他想起了这几天自己的待遇，和血无极完全不同，杜若的实用主义，在对待他的态度上已经彰显无遗。
在后知后觉到杜若对自己的方法，其实在某种层面上与血无极相同，只是由于“对什么人，说什么话”，所以态度上对他和血无极有所不同――
箫声依旧心里浮起一种不明的古怪感觉，这种感觉让他心里有些发冷，觉得眼前之人有些陌生和遥远。
不知出于何种想法，尽管明知继续深入，可能会打破他们目前这种融洽的关系，箫声依旧还是问了出口：
“那么，你对我呢？”()(看梦醒入戏最新更新章节,