183章 一条赖皮狗 (第2/3页)
是办法收拾他们，至于是什么到后面诸位会看得到。
刚刚被关进这个温度恒定，而又寂静无声的大筒子里的时候，朝香宫鸠彦王并没有什么更多的感觉。起先他认为，这不过是为了防止自己逃跑，而给自己准备的监牢。只是他有点弄不明白，为何要把自己的手指、脚趾都固定起来，相互之间完全没有更多的感觉。
甚至进来之前，还让自己吃过了饭、上过厕所。
当黑暗统治了这个狭小的空间之后，他开始思考起上述的问题。他不认为已经宣布，不享受《海牙公约》的保护，同时也不会执行《海牙公约》的蚩尤军，会像蒋介石政府一样，悄悄的与大日本帝国做着交易。也不会像是中国的那些无良的走私犯与奸商一样，表面上对于大日本皇军的作为义愤填膺，但背后向日本帝国走私白银与其他物资，向中国走私日本产品，一点也没有减少过。
作为大日本帝国的皇族与军人，朝香宫鸠彦王很清楚中国的问题。只不过他们是对于中国的利益有野心，对于中国的未来想掌握的人群，无论如何也不会把中国的问题向中国人和盘托出，而且中国人也不会相信。
所以日本帝国高层的想法是，让中国人傻下去吧，最好在大日本帝国占领了整个中国之后，他们也不要明白过来最好。
事实上根据大日本帝国本身的经历，日本的高层很清楚中国的问题。
规则，中国是一个缺乏明确规则的国家。这源于受到官僚文化污染的传统文化，仅仅只依靠固有的文化，是无法改变这个问题的。唯一只有文化的更新与信仰的变化。
就像彼得一世那样，引起西欧的法治与工业文明，也像大日本帝国进行的“明治维新”。不仅仅是学习西方的工业，更重要的事实上是法律制度的建设。因为法治建立和维护的是，相对公平、公正的社会分配体制。
当然西方文明有其固有的问题，那就是资本主义必然会造成的，最后对于掌握整个国家有野心的财阀。虽然那是一个漫长的过程，但那一个必然会出现的过程。
“那么这个金大阎王，是不是正在试图达到这样的目标呢，进行一个俄国的彼得大帝式的改革，还是一个日本式的，明治维新式的变化？”
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―――――――――――――――――――――――――――――――――――――思考，能够使人避免寂寞的打扰，同样思考也是一个对于人的坚韧能力的考量。但“感觉剥夺”，那就是对于人类心理极限承受能力的度量。根据蚩尤军在使用“地座牢笼”时的记录，还没有人撑得过48小时。
起初朝香宫鸠彦王还认为，这么安静的地方，正好是他可以放松以及好好思考的环境。至于说自己的安全，与多数只知道“忠诚”于天皇的身具“武士道精神”的军人一样，他倒没有更多的考虑。
然而，当时间超过24小时的时候，他已
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