第78章 不合格律 (第2/3页)
万”的对象。
不过还有人不赞同，最少暂时来说看到真正的希望之前，他们不会表示出赞同。这与普通的无家无业的平民不同，与那些在南方大屠杀里失去了亲人的人不同。
他们是乡绅，这种看似激进的态度，让他们感觉不牢靠、不稳重。不知道从什么时候开始，所谓的“不稳重”成了“不脚踏实地”的代名词。不知道从什么时候开始，这就成了阻碍中国发展和一切探索的理由。
而这，也是当时鲁迅先生所说的，在中国改造一张板凳都要流血的呐喊的来源！
出来的乡绅们看着这首诗，严格来说他们对于其中包含的信息同样表示欣慰。毕竟终于有人把中国人当人那样去看，终于有一支军队打算把中国人的尊严，像美国人的尊严那样去维护。
这是欣慰的来源，然而凭他们那么点人，是不是能够打败日本军队呢？这是怀疑者的理由，也是不得不怀疑的原因。究其根本，不过是没有自信，同样的原因表达的是完全缺乏自尊。
没有自尊就没有自信，没有自信就不会试图进行改变，不会改变则就会必然受到所谓“友邦”的凌辱。这是国际政治的真理，不以人的意志为转移的，历史事实揭露的真相。
这时中国人的心态的来源，始终不是普通一个民众的问题。这种环境的来源恰恰是愚昧的**，愚蠢的对内高压对外媚和的手段造就的结果！
那损害了多数中国人的尊严与安全，造就出多数中国人的愚昧与麻木！从这个角度来说，国民政府那“罪”实在太大！
也许有人说，这不过是摒弃“大汉族主义”的手段。不过是爱因斯坦先生所说的“民族主义是人类的麻疹”的，最基本的防范、免疫手段。
那么就要问一句，难道摒弃所谓的“大汉族主义”就一定要所有的汉族人，丧失他们最基本的为人的尊严吗？难道“人生而平等”这句话不过是放屁不成？难道为了不出现“大汉族主义”，就要所有的汉族人都成为“下等民族”。
那恐怕就不是反对“大汉族主义”，而是对这个世界上人口最多的种族进行了“民族压迫”的行为。那就请记得，哪里有压迫，哪里就有反抗！
所以一个国家如果有真正的“公平、公正、公开”的法律原则，那么就没有什么民族主义出现。即不会出现什么“大汉族主义”也不会出现什么“少数民族主义”。只会出现，在法律的公正对待下的，有尊严和安全的中国人。
如果一个国家没有**，也就不会出现遇到了侵略，就会成散沙一盘的局面。不会出现那些面对国家的问题，麻木不仁的普通公民。
如果看透了抗日战争，就会明白这不仅仅是历史对于**的讽刺，同时也是对于某种错误意识形态的论证！
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