第十一章 寂寞的季节 5 (第3/3页)
满脸虔诚。听着喇嘛不乏生动颇具专业水准的讲述，我的脑中却浮现出三个朝圣者在碎石山路上长跪而行的衣衫褴褛的身影。奢侈和贫穷，权力和信仰，如此巨大的反差在藏区维持了千年的平衡，这就是藏传佛教的轮回的体现吗？我不敢妄下评论。
走出昏暗幽深的宫殿回到明媚阳光下，不由地长舒一口气。眩目的宫墙层层叠叠高耸如云，蔚蓝天空，鎏金屋顶，黑色经幢，各种鲜艳庄严的大色块组合在一起，给视觉以强烈的冲击。忽听从空中飘来一阵歌声，看到泥红色宫墙上站了一排藏族女工正在夯实墙面，她们唱着歌快乐地劳作着，有的还冲我们笑着招招手。不禁被她们简单而欢乐的歌声所感染。
至此，又一次勾起了我对信仰和现实的思索：有信仰的人无疑是快乐的，无论面对怎样严酷的现实，贫穷，艰难或危险，心中总怀着希望。也许，藏传佛教中的希望就在于对轮回的坚定的信念。眼前的布达拉宫，这座凝聚了藏族人民智慧和财富的举世无双的宫殿，几百年来巍然屹立于天地间恒古庄严，因而成为藏族人心目中的骄傲和顶礼膜拜的希望之所。贫穷的人们倾其所有地贡献给它，而它带给人们精神上的期盼和寄托，这便是一个轮回么？在布达拉宫的金碧辉煌之中，我看到了一个民族的信仰的力量。
也许，在拉萨可以如此说，而回到城市就会成为另一种说法：惰性。在我们的生活中，总是不断地驱赶惰性，要刻苦学习要努力工作要有好的表现，四处奔波忙碌唯恐懈怠的情绪表露出来阻止我们向前的步伐。而在拉萨，看着大昭寺门口常年不散的朝拜的人群，看着他们从早到晚千百次地站起来趴下去，我知道这是完全不同于我们的一种生活方式。很想试着解读他们，亲身尝试一下不一样的生活。但是马上有一个叫“理智”的东西告诉我：旅游就是旅游，生活就是生活。圈在四周的壁垒是自己亲手砌的，越堆越高甚至没有打破它的勇气。只好当个过客罢了。细细体味旅途中的朝花夕拾，然后将匆匆一瞥间留在心底的欢愉好好地收藏起来，仅此而已。