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自然人与调整者

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    自然人与调整者 (第3/3页)

人和平共处”的摇篮。

    但是不能不说并非完全没有这个可能。

    以调整者人口上的绝对劣势和出生率等等问题调整者没有统一世界的可能。pLanT可以成为一个强国却没有什么统一世界的可能性。

    除非把世界上所有人都变成调整者。至少也要解决出生率问题最大限度的增加调整者的人口基数。

    但是让自然人和调整者得以和平共处做到最接近这一点的却是pLanT的议长迪兰达尔。

    这个让整个世界在他的手中起舞的人做出了一个即为聪明的决断――将所有的罪过就加诸到Logos的身上去。

    先他不断的表现调整者的“善意”以及“正义”然后在地球自然人饱受大西洋联邦――Logos的压迫的时候以救世主的身份出现将自然人悲惨的境遇造成的仇恨转移到现在他们最为直接的加害者身上。

    ――就好像柏林。

    于是自然而然的当时的自然人对调整者的观念就改变了。

    如果不是命运计划那么迪兰达尔可以说在这一方面也取得了最大的成功。

    我想后来的pLanT议长如果想要维持和平那么这些手段几乎可以说也是必须要用的吧!

    展现良好的形象、操纵世界舆论、还有保证pLanT得以独立存在、保护自我的实力。

    当然虽然调整者能够有7o年代的规模可以说本来就是自然人自己的选择但从自然人的角度来看维持7o年代以前的状况――彻底的统治pLanT也是一个很好的选择。

    但是有压迫就有反抗。这是必然的道理。不管是哪一方都不存在正义可言――自然人屠杀调整者同为生命这当然也不存在什么“正义”。这样做调整者的问题本也没有得到解决调整者的反抗也是可以肯定地事情。

    不过本来就没有完美的方案可言呢。

    既然没有哪一方能够说是正义“正义”之名只是虚伪华丽的外衣而已。

    而如果是调整者的角度那么之前说的就是必要的了。

    ――展现良好的形象、操纵世界舆论、还有保证pLanT得以独立存在、保护自我的实力。

    虽然说“嫉妒”之类的人类负面感情不会消失但是如果没有蓝色波斯菊理念这一类的负面舆论的引导自然人和调整者的关系也不会那么糟糕。

    不要说“宗教、信仰、自然”这一类的口号自然非自然难道不是社会舆论在人的心底造成的既定印象?一个小孩子若没有大人或者社会在他的脑袋里面灌输――调整者非自然、非自然多么糟糕难道他会自己生出这样的观念来吗?

    举个例子:一正气歌歌颂了古往今来名为“气节”“骨梁”的那些真正的属于儒家的精华但到了现在在掉进了钱眼里面的中国还能看到多少这样的气节?现在还有谁在意的不是“百年的世上荣枯”而是“千载的人生芳秽”?中国愤青不少会大声嚷嚷、叫嚣的人更是多不胜数。但有多少能拼上了一生、幸福乃至于自己的性命去为那些他们喊叫的东西争取?

    某些东西某些传承断了就是断了。就算是想恢复还都没那么容易呢。如果不想恢复刻意往另一个地方引导呢?

    另外调整者的话国家同样是重要的。

    记得我群里有人说过――你可以骂执政党但是别骂国家因为没有你身后的国家你什么都不是。难道不是这样的吗?血之情人节之前调整者完全没有自己的国家。最大的聚居地pLanT内也是被欺负的对象。当时pLanT被理事国统治调整者根本就是被压迫的对象所以才会反抗――没有受到压迫不反抗的道理吧?

    举例:63年pLanT的能量生产部门遭到蓝色波斯菊的恐怖袭击。评议委员对理事会要求暂时地停止输出理事国方面加以拒绝。pLanT便遭到严重的能源危机。没有一个整体的在背后的势力个体的能力再强在整体上都是受到压迫、歧视的对象不是这样的么?调整者在地球上受到欺压什么的很大部分原因也是因为这个。

    如果你的身后有足够强大的、可以保护自己的国家那么也可以在很大程度上保护你自己的地位。

    相反的如果你的身后没有一个势力、国家或者说这个国家软弱可欺受人看不起的一个人再优秀又能如何?

    **

    如果有愿意维护和平的领袖和社会环境、得以相互制衡的实力――两次会开战也有不少的原因是开战的一方认为“必胜”不是么?

    那么一定范围内的和平共处也我想并非是不可能实现的事情。至于真正的和平共处么……就c.e.在第二部末期表现的状况看来还真的是有很长的路要走。
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