第2069章，大儒三问 (第3/3页)
父不父，子不子，君不君，臣不臣。”
“今日百姓觉得皇帝不好，可以反皇帝；明日士卒觉得将军不好，可以杀将军；后日佃户觉得主家不好，可以焚田契。”
“天下岂不变成全凭算计、随时可以拔刀相向的乱世丛林？”
“仅靠冷冰冰的规矩，如何锁得住浩瀚万民的贪嗔痴？”
这一问，已是锋芒毕露。
王伯安不是在抬杠，而是真的看见了这套道理背后的深渊。
李宗明也坐不住了。
他是世家掌门，比王伯安更清楚这套理论若落到实处，会把多少人的饭碗掀翻。
淮阳李氏几代积累，田庄、商路、族学、宗祠，靠的不只是银子，更是名分，是秩序，是人们相信“上下有别”。
若有朝一日，所有人都开始问“凭什么”，那才是真正的掀桌子。
他把茶盏重重一放。
“王兄问的是伦理，我问可行。”
李宗明盯着林川。
“公爷，既然今日没有君臣身份，那我便说句难听的。”
“这天下黎民，九成九目不识丁，只知春种秋收。”
“有人给三升米，就能骗他们卖命。”
“有人喊两句口号，就能让他们跟着烧衙门。”
“有人披件破袍子装神弄鬼，说自己梦见真龙，便能聚起几千饥民，扛着锄头去攻县城。”
“他们懂什么叫社稷？”
“懂什么叫大局？”
“懂什么叫百年国策？”
李宗明一字一顿，几乎是把话砸在桌面上。
“公爷若把正当性全赋予民心，稍有奸人煽动，便是盲从与暴乱。”
“把锁死皇权的钥匙，交给群氓。”
“这是万劫不复。”
郑远阳也接过话头。
他出身翰林，做过朝官，见过奏章如何在六部之间来回打转，也见过一句“容后再议”如何把一州灾民拖到饿殍遍野。
所以他问的，比王伯安和李宗明更现实。
“退一万步讲！”
“就算不交给万民，只在朝堂之上设制度、分权责、做制衡。”
“公爷，制衡二字听着好听，落实下去就是党争，就是掣肘，就是人人推诿！”
“户部说无银，兵部说无兵，工部说无料，都察院说程序不合，内阁说还需斟酌。”
“等他们吵完，黄河已经决口，敌骑已经过关，饥民已经揭竿！”
郑远阳越说越急，
“君权不受约束，确实会生暴君。”
“可君权若处处受制，政令便不出京城！”
“水旱天灾，强敌压境，往往一两日便定生死。”
“若还要各方商议、流程勾连、互相扯皮，大乾早亡了十次！”
“绝对集权，换来绝对高效。”
“严密制衡，必然内耗亡国。”
他目光紧紧盯着林川。
“这道死结，公爷怎么解？”
三道质问，像三把刀，齐齐扎向林川。
一刀问人伦。
一刀问民智。
一刀问效率。
这三问，连赵谦都忍不住抬起头，心头大呼妙极！