返回

第293章 回天反日窥地肺(6.1k求订)

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一页 进书架
    第293章 回天反日窥地肺(6.1k求订) (第2/3页)

雨珠便齐刷刷地往四下山林倒飞而去,将方才被大阵所强夺的山中水元尽数归还。

    继而云散雨收,河归故道,阵势收尽之後,四下残余的水元便在河中凝作一层淡淡灰白雾障,将江隐六十四丈的青色龙躯重新遮掩起来,只隐约透出几分青碧色的鳞光在水雾中时隐时现。

    恢复之後,江隐泡在河水中舒舒服服地翻了个身。

    龙躯在水中缓缓一旋,从侧卧翻作仰躺,将肚腹朝天,四只龙爪懒洋洋地搭在水面上,他便这样仰躺在河之中,望着被云雾遮掩的白日思索起来。

    他在回天返日神通中所见的景象,应当便是当日伏魔坛群道受伏的景象。

    而那地火涌动之处,想来应当就是剑怒鬼王所说的地肺深处了。

    好消息是伏魔坛群道并未死绝。

    那位玄君虽身受重伤、肉身受损、元婴几近消散,却仍以自身最後那点残存的本命真火护着那一男一女两个道士,藏身於地肺深处一处以石笋围拢的岩之上,而那一男一女说不定还真有几分可能就是那尚天真夫妇。

    坏消息是,那位元婴玄君已近油尽灯枯。

    他们若是迟迟得不到搭救,只怕等到那位玄君的元婴消散之日,便是他们三人一同生死道消之时。若是他想亲身入地肺去救那疑似尚天真夫妇之人,抛开从地表深入地肺的距离与路径之难以外,还有两个问题横亘在前。

    其一便是阳水入阴地,则阴阳相激。

    壬水本是阳水之宗,至刚至健、专克一切阴浊之物,在地表与寻常阴冥,这恰恰是他的优势。可在地肺深处千万年来天地间一切阴质、煞气、戾气、劫灰尽数沉淀於此,反覆发酵,凝就一片至阴至浊的绝地,只怕壬水这般至阳之物一旦深入其中,便要令他承受反噬。

    其二则是地肺乃是九地之底,万浊所归,更蛰伏着不计其数的上古魔物与九幽残魂。

    那些东西千万年来在此地相互吞噬,早已不分彼此,只余下一股纯粹的凶戾。江隐一旦深入,这些魔物便会嗅到他身上那股纯阳之气,届时他不仅要应对地肺本身的凶险,还要一面寻找尚天真等人的踪迹,一面应付那些源源不绝涌来的上古魔物与九幽残魂。

    「罢罢罢!还是等青云道友回来之後,同他商议一番,看他们全真道中有没有办法可以深入地肺将那三人捞出吧。」

    江隐神魂中忽然感应到河流上游方向有一道熟悉的遁光正在飞驰而来,他当下便主动缩小身形,盘在河之中,等他落下。

    「何方妖孽在此鼓弄法术,以乱天时,还不速速现身!」

    但还未等青云靠近,江隐便听见河水对岸传来一声叱喝。

    紧接着便有一杆禅杖撞破云雾而来,那禅杖通体以乌金铸就,杖身刻满密密麻麻的梵文符咒,杖头九环相扣,破空而来时九环齐鸣,发出阵阵金铁之声,裹挟着一股沛然莫御的金刚伏魔之力,直直往河中那道若隐若现的青碧龙影横冲直撞而去。

    江隐龙爪一弹,那来势汹汹的乌金禅杖便被一股无形之力撞得倒卷而回,九环叮叮当当响作一团,险些砸入对岸的柳树林中。

    他现身一看,原来是河对岸立着一位身穿缁衣的枯瘦老僧。

    那老僧身形清瘗,颧骨高耸,眼窝深陷,两颊皮肉紧贴颧骨,一双眼睛却亮得惊人。他手中拄着那杆被弹回来的乌金禅杖,正立在岸边,以佛门法术向江隐攻来。

    江隐随手与他过了几招,又见这老僧气息纯正,念头纯粹,那一身佛门法力虽称不上深厚,却知是方才自己以天一衍水万化大阵强夺此地水元、搅乱天时,惊动了这位在左近清修的老和尚,令他生出了误会,於是停下手来朗声道:「老和尚,消停一些吧,我只是在此调息片刻罢了,所欠此地水源已尽数归还。」而在此时,青云道人的遁光也拦在一僧一螭龙之中,朝那老僧拱手见礼:「贫道全真遇仙派青云子,不知禅师如何称呼?」

    这枯瘦老僧见到青云礼数周全,便拄着禅杖,单手立於胸前,拇指与食指轻轻相扣,施了一礼。「贫僧法号无畏。」

    青云闻言,面上浮出几分诧异之色。

    「可是那位以佛法照破无明黑暗、以慈悲誓愿直面世间一切障难,入魔窟而不退转、逢灾厄而不动摇的无畏禅师?」

    「这位玄君谬赞了,贫僧只是恰逢其会,当不得这般尊荣。」

    青云见他推辞,便主动向江隐介绍道:

    「江道友,你我此番初入阴冥,相距已逾二百余里,此地已靠近青州边缘,而面前这位,便是曾以一己之力抵挡青州幽莲鬼王入侵,即便自身从四境跌境至三境,也要护住一城百姓的无畏禅师。」他又讲了一番这位无畏禅师的来历背景。

    此人修的是佛门正法,师承栖霞寺一脉。

    当年幽莲鬼王趁阴司避世之机率麾下阴兵围攻青州城时,城中正道修士死的死、逃的逃,唯有无畏禅师一人独守城门,他燃尽了修为,从四境跌回三境,苦挨整夜,待到天明时幽莲鬼王见城久攻不下,又恐惊动昆箭山的全真高道,便率鬼兵退去了,青州城中数万百姓也因此得以保全。

    江隐听罢,心中也是为之动容。

    佛门修行与道门不同,凡佛门修士,自入寺修行之日起便需发愿或度众生,或护正法,或证菩提。待到舍利圆成、法身初立之时,便是以自身所修得证般若。

    通常而言,能入四境的佛门修士已得大智慧、大善根,入四境之後轻易不会退转,此人能为了他人舍弃自身辛苦所证,当真难得,其大毅力、大牺牲,即便是江隐也为之赞叹不已。

    一僧一道一螭龙在河边相互介绍了一番,先前无畏禅师与江隐斗法时的紧张气氛便渐渐缓和下来。得知剑怒鬼王已被江隐斩於剑下、只余残魂时,无畏禅师更是起身道:「多谢龙君为神州正道所做的贡

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页 存书签