第186章 洞穿阴冥

    第186章 洞穿阴冥 (第1/3页)

    九云鼎一成，江隐段时间内便再无其他事情了。

    护身护道的法术神通需慢慢修行，他打算先梳理一遍自身所修之法，将之整理一遍再说。

    他从开智到结丹，不过短短几年时间。这一路行来，不能说是顺风顺水，但也大差不差了。

    未成丹时，他便借着螭龙之形，借着几道毒龙罡煞，在丹成下品的修士中全无敌手。

    偶有不顺，也是因为遇到了淑渊王妃，或者是伏难陀这种有望四境的修士。

    如今他成了丹，若是还沉迷在与之前那些修士的争斗中，未免也太过低端了。

    ——自己结仇的都是四境玄君了，总不能还用以往的三板斧吧？世所谓欹满则覆。

    宥座之器，空则斜，中则正，满则覆。

    修行也是如此，自满自大，迟早会为自己招来祸端，他可不认为自己的这三板斧就可以一直这样顺利下去。

    不过整理法未神通却是个慢功，也不着急，还是得先夯实根基，补全三境的缺憾才是。

    江隐张口一吞，那九云鼎便化作一粒光点，飞入腹中，径直落入脾脏，去与他体内五行一同催生脾脏。

    以九云鼎入脾脏，正合鼎镇中央之理。

    此鼎以壬水温养三年，又以玄溟真焰炼化，与江隐心意相通。如今落入脾脏，便如一方镇土之宝，可日夜运转五行，抟炼土行元气以滋养脾脏。

    若无此鼎，脾脏自然生长不知得多久，但如今有九云鼎镇之、养之、催之，江隐粗粗估算了一下，到时只需三年，他的脾脏便可完全成形。

    而且脾者，土脏也，居中而运四旁。

    《素问·灵兰秘典论》云：「脾胃者，仓廪之官，五味出焉。」然於修行而言，脾脏之妙，远不止於此。

    脾属土，土主信，其德厚载。修行人五脏之中，心为君，肾为基，肝为用，肺为相，而脾为枢。枢者，中枢也，运转之机也。

    无脾则四脏之气不能交通，水火不能既济，金木不能相制。故脾脏一脉，虽不主生发，不主收藏，不主肃杀，不主温煦，却是五脏运转的枢纽。脾土一调，四脏自安；脾土一乱，四脏皆病。

    江隐如今心、肾、肺三脏已生，五行有其三，然肝木尚缺，脾土未全。五气虽可轮转，却总少了几分圆融。

    若脾脏生出，则其益有四：

    其一，可令五行得枢。脾土居中调摄，四脏之气方能真正贯通。届时心火下降，肾水上腾，肝木左旋，肺金右转，各安其位，各司其职，五行自成循环，再无滞涩。

    其二，能使金丹更稳。金丹虽在丹田，却需五脏之气滋养。脾土一生，土能生金，金气得养，金丹愈发稳固。日後渡劫，根基更牢。

    其三，可让肉身愈强。脾主肌肉，土气一足，肉身愈发坚实。江隐虽为螭龙，鳞甲坚固，然脏腑之肉仍需滋养。脾脏生出，血肉之躯方算真正完成。

    其四，可令雷灾早来。脾脏一全，五行有其四。届时金丹雷灾便可从原本的二十年缩短至十年之内。

    「木莲。」

    江隐敲了一下狐狸留在小楼中的小锺。

    小锺一声清响穿透湖心小楼，那声音轻柔却绵长，如水波层层扩散，片刻间便传遍了整座莲湖。

    不多时，一道窈窕的身影从楼下湖水中缓缓升起。

    木莲飘然而至，魂体在鲛珠的柔光中若隐若现。她穿着一身淡青色的轻纱，眉眼间带着几分凄楚，气息却比几年前凝实了

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